【读者来稿】熔铸古今，文质彬彬：一位老兵与家书文化——读朱广联《家书有约》有感

朱广联同志，一位气质“很精干”（方祖岐上将语）的老兵，赠我一本他自己花费四年心血编著的《家书有约》，这场景本身就很有内涵。

在中国传统文化中，“家”是国与天下的基础，也是核心。这个“家”，不是现代意义上的原子化的“家庭”，而是有严密宗法关系的“家族”，一个成功的家族族长，就是一个共同体的领袖。

家族的日常运行与维护，需要一定的感情来支持。在流动的生活中，无论是漂泊的游子，还是在外的族长，他们与家乡的联系，家书是最重要的文本。家书到了一定境界，就会凝结为家训。出色的家书与家训，会成为家族与整个社会乃至后世的共同财富。

中古时期的《颜氏家训》，近代的《曾国藩家书》，都是古今精英人士修身齐家的必读教材。值得注意的是，曾国藩是位极人臣的文官，但他治理家国天下的基础，是他作为湘军领袖所立下的显赫军功。他是真正的“文质彬彬”。

朱广联同志1975年参加工作，1976年入伍，1996年授予上校军衔，上过老山前线，曾在“左权独立营”所在团任团长，是一位真正的老兵。他转业到地方，历任多个部门领导职务。退休后，他致力于家风家书文化的研究，颇有心得。他的这本《家书有约》，遴选了古今48位人物个体与当代两个群体的140多封家书。阅读起来，不但能收获知识与审美，更有涵养德性的功效。

在我看来，他的这本书优点很多，我选择其中荦荦大者三点，以飨同好。

第一是选材上熔铸古今，古为今用，绝不以古非今。

按照教科书上的分期，鸦片战争以前算是古代，那《家书有约》中纪晓岚和他以前的人物，是古代人，大约12篇，占全数的四分之一，这个比重，恰到好处。

12位古人中，有文王这样的圣人，有杨震、诸葛亮、颜之推、范仲淹、包拯、司马光、朱熹、文天祥、王阳明等大贤，有雄主康熙，还有才子郑板桥、纪晓岚。

本书高屋建瓴地选用了文王的家教故事，包括文王自身的成长经历与他对继承者的教育，内容旁征博引，分别来自《列女传》、《周易》以及相关出土文献，可见编者不但熟悉华夏文明的缔造史，更对文王这位文明的奠基者葆有深厚的敬意。这就是标准的“为往圣继绝学”。

近代部分内容也很饱满，涵盖了“开眼看世界第一人”林则徐，曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等“中兴名臣”，孙中山这位近代的圣人，还有林琴南、梁启超、王国维、鲁迅等文人学士。其中曾国藩的家书体量最大，也最为有名，他在戎马倥偬、案牍劳碌之际，坚持对兄弟子侄的训诫，他提出“盖士人读书，要有志有识有恒”。孙中山作为民国的缔造者，他与兄长孙眉、两任夫人卢慕贞与宋庆龄、儿子孙科的家书来往，令人动容，堪比古之圣人。

家书部分的核心就是对抗战有贡献的中国人，包括国共双方的著名将士如左权、戴安澜、谢晋元，伟大女性如赵一曼，热血战士如高捷成、刘宗歆、何功伟，民族艺术家如冼星海，王孝慈、向俊安父子。还有其他战场上的烈士包括何功伟、毛岸英、黄继光。

此外，朱广联同志还机杼独出地选择了一些新时代的英雄，特别是神九航天员这个杰出的群体、新冠疫情中广大的医卫工作人员、泰州籍欧洲侨领单声。

最有意思的，与这些古今杰出人物并列的，还有15岁的姜堰中学生叶子，他在自己的生日这天，以援疆支教的母亲的口吻给自己写信，他的“家书”被收入了中国人民大学家书博物馆。

编著的首要工作是选择，在内容与作者的选择上，朱广联同志展示出他的赤子之心与专业素养，令人钦佩。

第二是本书的原创精神与编辑艺术。

古今杰出的家书，都有一个共同点，言简意赅，意味深长，越古越是如此。140多封家书，加起来内容不过万余字。《家书有约》全书近30万字，原创比重超过90%。

朱广联同志辛苦搜罗整理古今文献，遍寻图书馆、文史馆、纪念馆、博物馆、名人名家陈列馆，还有对近现代名人的后裔与家属所做的近距离访谈。

对于入选的家书，合理剪裁，篇幅短小者多加解读，内容饱满者大刀阔斧，在这个基础上有感而发，言之有物。

除了大量的原始文献与原创文字外，使用了大量的图片，这些图片所耗费的心血，几乎不亚于文献与文字的整理。再以文王篇为例，包括文王的画像、《周易》的封面、八卦图、文王求拜太公像、牧野之战、太任教子、清华校训、清华藏战国竹简《保训》、文王陵、文王雕像等，不但信息量大，与文字互相佐证，更有独特的审美效果。

本书独特的创造，就是在每篇文章结束后，加上一段“老兵感言”，这是朱广联同志的“专栏”，也是学习《史记》中“太史公曰”与《资治通鉴》中的“臣光曰”的结果。这不但是编辑艺术的体现，更展示出朱广联同志的原创精神。在洋洋洒洒的旁征博引之后，再来一段提升式的总结，画龙点睛的效果极其出色。

我爱其文字之美，特别是刚健之气，在解读古圣先贤时展露无遗。

比如这段，几乎无一字不带劲。

“虽身陷囹圄，却放飞思想。置生死于度外，视劳苦为情怀。汲天地之精华，求兴周之大道。更是将自强不息的奋斗精神、厚德载物的博大情怀、居安思危的忧患意识、思变求进的创新理念，注入了《周易》这部不朽著作之中。终老时，殚精竭虑，苦心孤诣，鉴古喻今，擘画剪商兴周大计。大周800年的长盛不衰，佐证了中道理念、中和思想具有强大生命力。这是周文王为儿孙、为后世留下的宝贵精神财富，也是一份传给中华民族的珍贵文化遗产。如今，虽世殊事异，气象万千，然精神不泯，中道永存。”

这段话，真情流露，元气淋漓，可为当今治理者鉴！

第三就是本书的“文质彬彬”。

方祖岐上将功勋卓越，著作等身，德性非凡，是“文质彬彬”的楷模，是中国军界，也是江苏人的骄傲。他已是耄耋之年，却能为本书写了六页的序，这反映了将军重视晚辈与袍泽不遗余力，也足以证明本书的含金量与朱广联同志的人品。

将军对朱广联同志的“第一印象”是：该同志很精干，工作有生气，班子有朝气，部队带得不错。这说的是他在“武事”方面的成就。

朱广联同志转业到地方后，政绩出色。退休后又从事文化研究与整理。

将军对他的行动“很是赞赏”，对《家书有约》的评价是：图文并茂，旁征博引，背景中烘托家书，铺陈里典藏轶事，片页间涌动大爱，感言时投射敬意。可谓情理交融，有喜读之感。在他的笔下，让遴选出的人物走近了，活起来了。

所以将军在序言的结尾部分说道：人在，家在，家书就在。作为一个拥有4亿多家庭、14亿多人的大国，弘扬光大家书文化，注重家风建设，独具价值，尤为必要。小家书，大时代；小家书，大文化。家书未老，家国情怀常青。

综上所述，《家书有约》不但适用于军队文化建设，更适用于有追求的家庭、社区与学校，是难得的教科书。在百年未有之大变局的当下，在国际关系空前复杂的当下，在军队面临新使命的当下，借助《家书有约》，重温家书文化，既有必要，也很可行。

当然，这本书也不是没有瑕疵。比如没有选入东汉马援的《告兄子严敦书》。马援是一代名将，是王阳明的偶像。他是“马革裹尸”一词的创造者，是军人精神的楷模。作为东汉开国元勋，他注重对子侄的教育，特别是德性的培养，堪称“文武双全”与“完美人格”的典范。

《家书有约》，是朱广联同志心血的结晶，是军人关注传统文化的壮举，也是我和朱广联同志交往的起点，“以文会友，以友辅仁”，我从中学习到了许多，尤其是新时代军人的精神风貌。一位老兵，好学不倦，修己达人，堪称全社会的表率。也让我有机会抛砖引玉，奉献一点不成熟的心得，以期与老兵还有他们的后来者们一起进步。刘根勤

校对 李海慧

编辑 : 朱亚萍