在王安石读书处品诗6|回望

          在王安石读书处品诗6：回望钟山

     王安石《泊船瓜洲》诗云：

     京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

     春风又绿江南岸，明月何时照我还。

     宋神宗熙宁元年（1068年），王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲时写了这首诗。诗人说，京口和瓜洲之间只隔着一条长江，和钟山也只隔着几重青翠山峦。春风又一次吹绿了江南堤岸上的垂柳，明月啊，你什么时候才能照着我回来？

     刚从钟山出发，就深情回望，首先是反映了普遍的文人仕隐纠结。宋代士大夫普遍存在“身在魏阙，心寄江湖”的情结。此时46岁的王安石，这种“进退皆忧”正是北宋士大夫在理想与现实间维持平衡的典型心态。把“钟山”作为精神退路，为自己预留了一个缓冲地带。这不是单纯向往归隐，而是深谙“致君尧舜”理想可能遭遇政治反噬的预判。

     回望来路，王安石在心理地图上标记了一条退路，如果改革受挫，仍有归隐讲学、保全名节的空间。未胜先虑败，这样的思维，是宋代官僚在党争环境中形成的生存智慧。“明月何时照我还”的追问，不是打算消极退缩，而是将钟山符号化，让“钟山”在意念中作为精神净土而存在，确保自己不被权力场完全异化。

     回望钟山，与其说这是王安石无意识的乡愁，不如视为他对自身政治生涯的清醒布局。在皇权主导的官僚体系中，这种以退为进、虚实相生的策略，既降低了政治风险，又为理想留出了回旋余地。后来的历史证明，正是这种策略性思维，让他在变法失败后仍能退守钟山，写诗著书，保持了精神世界的完整性。后来熙宁变法的激烈斗争印证了诗人的预感。变法失败，王安石回到钟山，完成了一个意味深长的历史闭环。

     《泊船瓜洲》是不是诗人在离别钟山时的偶发诗兴？多年以后，王安石回到钟山，远离政治旋涡，有一组诗《与宝觉宿龙华院三绝句》，诗云：

     老於陈迹倦追攀，但见幽人数往还。忆我小诗成怅望，钟山只隔数重山。

     世间投老断攀缘，忽忆东游已十年。但有当时京口月，与公随我故依然。

    与公京口水云闲，问月何时照我还。邂逅我还还问月，何时照我宿金山。

     看官，读完这首诗，您作何感想？

（图片为作者本人拍摄）