封面评论｜“反断舍离”成新流行，生活需要在自洽中自适

蒋璟璟

就在有人吵吵“断舍离”的时候，在各大社交媒体上又刮起一股“反断舍离”风潮。不少人晒出自己的“废物”改造成果：将湿巾包上抠下来的塑料盖子两两扣在一起，就是一个收纳首饰盒；6个奶茶杯托就能做成一个隔热垫……当大家试图为这突如其来的勤俭觉悟找个原因时，竟都不约而同地想到了自己爱攒塑料袋的妈妈。有网友调侃：“一旦过了二十岁，中华血脉就开始觉醒。”在有人迷上了“反断舍离”时，也有人坚持将“断舍离”进行到底。（北京青年报）

一段时间以来，发端于简素主义生活观的“断舍离”行动，一直是网络热门话题。其核心要义，简要而言，就是“能扔则扔，应简尽简”，讲究的就是“做减法”。当然了，生活理念的流行浪潮，素来有其自身的周期性，其很少会朝着一个方向极致演绎，而更多像钟摆一样，在两端之间来回摆动。这一规律性的舆论场波动，深刻影响了市民生活的实践。

当下，所谓“反断舍离”又成为热词。相关网络群组不仅成员人数众多，讨论热度更是居高不下，与之相关的帖文长时间保持了高频更新。“反断舍离”固然是个自抬身价是说法，换个通俗点的表达，大致就是“旧物改造”“废物利用”种种，要的就是个变废为宝，拼的就是个心灵手巧。很多人乐此不疲，乃至有乐在其中不可自拔之势。

虽然名曰“反断舍离”，但其实很难简单将之说成是对“断舍离”的反思与回应。从大众深层心理来说，“反断舍离”最重要的驱动力，并不是“勤俭节约”，而更像是“解压文化”的另一种表达。我们知道，近年来各式解压文化及其衍生商品层出不穷，诸如簇绒枪“突突突突突”、朝玩具熊身上淋涂料、绘本涂色等。与之相较，“反断舍离”的各种花样，似乎具备同样的功效，并且更为廉价、易得。

“反断舍离”的手作DIY，之所以能够解压，主要是源于两个维度。一个是动手制作本身的过程，极易超越“俗事”，通过高专注力的投入，实现身心放空；再者，则是通过“成果作品”的曝晒、分享和互动，实现个体融入群体的社交连结。有人把肥皂托当成洞洞板玩，有人用喝水果茶剩下的桶当笔洗——心无旁骛、全心投入，这之后小小的成就感引来同道互捧、相夸，此情此景当真是非常治愈。

生活需要自洽，需要自我调适之后的舒适，无论“断舍离”或“反断舍离”，能够自圆其说、自我愉悦便好。