一位日本僧人日记中的北宋镇江

中日友好交往史上有一位十分重要的人物，他就是北宋年间的日本僧人成寻。熙宁五年（1072年）和六年（1073年），成寻曾经两次路过镇江（时称润州），在日记中记下了当时镇江的人文景观，留下了一段珍贵的历史记录。

成寻画像

成寻入宋

成寻，俗姓藤原氏，七岁进入京都的岩仓大云寺受戒，学习起源于中国的天台宗显密二法。42岁时，他已经做到延历寺总持院的阿阇梨（教授、导师之类）。因为从小学修天台宗，成寻特别向往到浙江天台国清寺祖庭作朝圣之旅，于是上书天皇，要求前往中国访学，但始终没有回音。熙宁五年（1072年）初，已年过花甲的成寻决定不再等待，带领徒众自行联络中国商船启程，经过艰难的跨海航行，师徒一行八人在浙江台州登陆，到达了中国。

成寻入宋后，先后游历浙江天台山、山西五台山，入汴京（今河南开封），敕住于太平兴国寺传法院。期间，他用日记详细记录所见所闻，著成《参天台五台山记》。该书共八卷，自熙宁五年（1072年）三月十五日始，至熙宁六年（1073年）六月十二日止，合计468篇。对刚刚到达的中国，成寻新鲜得很，也勤奋得很，虽然长短不一，但几乎每天都记。因为是亲身经历，所以无论风土人情，还是宗教活动，记录都相当详尽。

刚到中土，成寻就听说了镇江金山寺的名声。北宋的接待人员在向他介绍“杭州有三百六十寺，苏州有三百六十石桥”的同时，也推荐道：“润州大江中有金山寺，必可礼。”这无疑给成寻留下了深刻的印象。

北宋李唐所作《大江浮玉》（绢本扇面画）是现存最早的金山寺图

一到镇江

熙宁五年（1072年）九月，成寻师徒巡礼天台山后从杭州坐船启航沿京杭大运河北上。九月九日下午，成寻座舟抵达丹阳。次日凌晨，到达镇江南水关外并在此停宿。

九月十日上午，座舟驶入镇江城。成寻一行被引至官舍萧贤堂稍作休息，随即拜会镇江的州官和僧官，并与普慈寺住持庆蒙、甘露寺住持应夫进行了法门交流。普慈寺，在镇江城西二里，苏东坡《题普慈长老壁》诗云：“普慈寺后千竿竹”，即为此寺。应夫，号广昭，主持甘露寺14年，弟子逾500人，为一代高僧。

当时的金山还是滔滔长江中的一座小岛，到金山寺需要坐船。午后，成寻从京口堰登舟，开始久已萦怀的参金山寺之行。在金山寺，成寻“一一礼拜，烧香诸堂”，作为佛门弟子，他对金山寺的法像诵经等诸般事宜记载甚为详细：

——“内有诸堂，庄严甚妙，宛如众香城。”

——“大佛殿丈六释迦像，诸堂十余所，岩洞，塔婆，最为甚妙。一切经藏，实可贵重。”

——“看经院内八十余人，各居经先，读一切经。泛海楼内有等身释迦像。”

……

金山寺的恢弘气象让成寻大开眼界，由衷感叹：“如今日见，第一庄严寺也。”成寻在金山寺僧的陪同下沿着绕山行廊周览全山，只见“处处高栏，或有黑漆涂，或有朱涂，如悬镜。二里之间，无隙敷石。廊殿楼台，映日照耀”，此情此景再度引发了他的感慨：“梁朝洞台，魏代永宁更不能及。”有趣的是，成寻在当天的日记最后还顺手记下了金山寺的一条寺规戒律：“不令女人入山。”

参拜金山寺后，成寻一行即辞别镇江官员，继续北上。

二到镇江

熙宁六年（1073年）一月，成寻完成了五台山巡礼的心愿，自觉佛法精进了许多，申请回国，得到批准。宋神宗不仅亲自接见了他，还准备了许多礼物托他转交给日本天皇。三月二日，就在成寻准备动身之际，汴京因为天旱时久，举行了一场作法祈雨仪式，他作为外国高僧，被京师官员盛情邀请前去主持。三天后，果然天降甘霖，朝野上下一片欢腾。成寻名声大噪，被朝廷授予“智慧大师”的封号。

熙宁六年（1073年）四月十五日，成寻载誉踏上归途，离开汴京乘船原路南返。五月初再次途经镇江。

五月七日上午，成寻一行从扬州渡江，停舟镇江京口堰外。下午成寻入城拜见镇江知府。不过成寻并未记下这位知府大人的姓名，只是说他“年七十余人也”，且自称为今年新到任的。查阅《嘉定镇江志》，在任时间明确为熙宁年间的镇江知府唯有孙觉，为熙宁八年（1075年）上任。孙觉前为滕甫。再前为孔延之。据史料记载，熙宁七年（1074年）孔延之刚被任命为镇江知府，尚未到任即去世。孔延之前为李及之，而且李寿及85岁，无论是在任时间还是年龄都十分吻合。因此，成寻所拜见的这位镇江知府大概率为李及之。

五月八日午后，成寻的座船过京口堰。他记下了过堰的细节：“左右辘轳牛合十六头”，也就是说，当时的京口堰是用十六头牛的拉力，来牵动辘轳，从而帮助船只过堰的。过堰后，座船停泊于渌水桥下。渌水桥，也称高桥，是镇江古关河上的一座名桥，桥址在今四牌楼附近。傍晚，金山寺主持宝觉大师派人送来斋饭。宝觉大师即著名的佛印和尚，他与苏东坡、黄庭坚等当时的名人贤士交游甚厚，留下了不少佳话。

五月九日上午，成寻一行离开镇江，当晚宿于“丹阳县丹阳桥”。“丹阳桥”疑即后世的“云阳桥”，据《至顺镇江志》记载，云阳桥位于丹阳东漕河上。五月十日，成寻一行继续南行前往杭州，他的两次镇江之行也到此结束。

同年六月，成寻到达明州（今浙江宁波）。他将行李托付给弟子，让他们先回去，自己准备再往天台山、五台山修行巡礼。但这一留，成寻就再也没有回日本。他在中国遍访佛教寺庙和胜地，潜心研究佛法，直至圆寂。成寻圆寂的年代未有定论，但一般考证为元丰四年（1081年），时年71岁，葬于天台山国清寺。

孟宪威

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校对 徐珩

编辑 : 臧磊