秦砖汉瓦传心音

朱磊/鲁川

华夏文明的历史长河中，与秦玺汉印彰显的黄钟大吕相比，瓦当砖铭的声音更像广袤原野上风拂草木绵绵不绝呼啸低吟。其中，刻划于砖块之上的铭文似乎更显锐陋、朴茂、山林之相。总览它们的文化属性，无论是“居庙堂之高”威严正统，还是“处江湖之远”的朴实弥漫，都是赓续保鲜中华文明密码不朽的细节。

书法/鲁川

在文字书法领域，砖铭一项，虽大都远离庙堂统学，但其与历史、考古、金石、民俗等学科息息相关的细节千丝万缕。它的发现，最早可追溯至战国时期。其刻制者多为平民、工匠及杂役，内容常为年号、日期、地名、工匠名、吉语、时令语、造像题记等等。

西汉／吉语砖铭释文：亿年无极，千秋万。

东汉／元年春记事砖铭

当下，砖铭与书法、篆刻、制印的勾连日渐密切。在学术领域，砖块铭文对研究文字学衍变的价值亦不断凸显，其中尤为明显的一个时期，就是隶书字体形成及其向楷书字体逐渐蜕化的过程。这种直接锲刻面貌，尤以两汉为主，它们的风格大都朴茂、率意、至简且全无做作之态，一派随心所欲的畅达野逸。

东汉／记名砖铭释文：永元元年二月，豫章宜春完城臣粱东

东汉／大富、仓寄砖铭

大富、仓寄这两块东汉时期的砖铭，前者的文字四平八稳，虽了了二字，但折射出信手铭刻者的心态是富足、大度、坦荡而自得的。后者的刻刀则较为轻松健挺，应该是健壮敏捷的小伙子，为即将到来的丰收季节修缮仓库烧制砖瓦时信手留下的心迹，那会儿，或许他一边干活的同时，嘴里还俏皮地吹着一曲《欢欢喜喜送粮忙》的俚俗口哨。

东汉、三国／记名记事砖铭

上面图中分属于东汉、三国不同时期的三方砖铭，明显就显得落寞、凄清而伤感。左边两块内容记录的是两个无名生命逝去的死亡丧葬细节，右边一块只刻有姓名。透过沉默的时空，留给后人的是一个个生命或从容或匆匆谢幕后的幽寂。如此无奈的表达，莫说草芥黎民，即便是挥鞭指点江山的魏王曹操，在单向奔跑的时间河流中，在宿命大手的安排下，在与岁月的撕扯间，也不禁发出“譬如朝露，去日苦多”的痛苦慨叹。所以，一个平凡的生命个体，在面对未知、不确定和死亡时，能够亲手写下自已的名字，并轻轻的说：我曾来过。这种淡定的凄美，又何尝不是一滴水奋力摆脱束缚，积极折射释放彩虹的壮烈？！

遥想先民们战天斗地、逐日追风的艰苦卓绝和辉煌伟大，他们喜怒哀乐跳动的心音，却被一块块陶砖在土与火的热烈拥抱中，从容而自信的记录下来，并浓缩成丰沛的文化密码和鲜明的民族符号，滋养、引领一代又一代炎黄子民，以行稳致远的步履坚定行进在中华民族复兴的大道上。