茅山游记

       今天游茅山。

       汽车沿着连绵起伏的宁镇山脉穿行，道路两旁油菜已经结荚，一片一片沉甸甸的，田埂边一朵朵白的、黄的、红的小花在悄悄的开放，小河边垂柳依依，随风起伏，间或传来一两声飞鸟的叫声。

        五月的江南农村格外的宁静。

        从南京出发，经过近两个小时的行程，我们辗转来到茅山脚下。举头看去，但见茅山郁郁蓊蓊，一片苍翠；三峰相连，俨然三位老人在迎接着远方的儿女归来；万福宫红墙黑瓦，在蓝天下，格外古朴庄严。一种超脱、开朗的感觉油然而生，刚才还疲惫的身体一下子就轻松起来。茅山真是一个修身养性的好去处，难怪汉朝道士茅盈在81岁高龄时还不辞辛劳，千里迢迢，踏着荆棘丛生的小路，从陕西来此修行。也难怪六朝时的陶弘景连宰相也不愿做，也要隐居于此呢，他在给梁武帝的《答诏问》一诗中表达了他怡情山水，与白云为友，安处茅山的心情。“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持寄君”。

         我们坐上前往万福宫的登山汽车，窗外，一幅幅活动画面，尽情展现着茅山秀丽的山水。在上山途中的各景点旁都停放着不少自驾游的车辆，这附近城市的车牌都有。卖香的小商贩在竭力的吆喝着开过光的香烛。那些开着高档轿车，身穿名牌服装的游客，捧着香烛，神情虔诚的走向万福宫，仿佛是祈求茅山的仙人们赐予他们一棵摇钱树、几粒长生不老的仙丹。在科学昌明的今天，我无意指责那些人，在这多元的社会，每个人的每个活法、每个人的每个信仰，只要不损害他人、危害社会都是要得到尊重的。从某种角度上来讲，这也是这个社会所需要的，是社会和谐的减压阀。也许这还是一种心理暗示，会激发起祈求者的潜能和耐力，最终实现其富贵、健康的美好愿望。

         望着上山道路上形形色色的人群，我突然领悟到一点，那就是每个旅游者的需求各不相同，但是，释放压力，放飞心情、回归自然的愿望应该是一致的吧。一首以前读过的朦胧诗又浮现在我脑海：“你一会儿看我，一会儿看云，你看我时很远，你看云时很近”。这不是身居都市的人们回归自然的强烈冲动吗？是的，现在都市熙熙攘攘，车水马龙，人们既是那样的近，那样的熟悉，而又是那么的远，那么的陌生。住在一个小区单元的邻居居然若干年都不认识，在一个办公室里的人们，平时除了工作，有谁能彼此敞开心扉啊，而空中的白云看似很远，却是那么的近，那么的亲切。人有的时候蔑视一切，背弃自然，虽然创造了人类文明，其实在大自然面前仍不过是一群会思考的动物，恩格斯早就告诫我们：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”。现在对自然的回归不正是人们在努力医疗自然界报复的伤痛吗？

        登上万福宫的殿楼，放眼望去远处一尊高大的老子塑像赫然在目，矗立在在青山万木间，金光闪闪，格外醒目。老子那双深邃的眼睛凝视着芸芸众生，仿佛在嘱咐现在的人们：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

       是啊，道法自然，回归自然，与自然和谐相处，也是我们当前构建社会主义和谐社会的题中应有之义啊。

(作者：王国钧）

2007年5月1日